神神の微笑
美しく静かな異国の風景の奥で、外から来た信仰さえのみ込み作り変えてしまう“土地の力”が、じわりと牙をのぞかせる。
🌆 春の夕方、南蛮寺の庭
オルガンティノ
この国、景色はきれいなんだけど…なんか落ち着かないんだよな
⛪
オルガンティノ
故郷に帰りたいっていうか、日本から出たい感じがすごい
⛪
※ホームシックだけでは説明できない、謎のモヤモヤ発生中
🌸 木立の奥にしだれ桜
オルガンティノ
うわ、桜こわ…いや、花だよね？ ただの花だよね？
⛪
※美しいのに不安をあおってくる。日本、演出がうますぎる
🕯️ 夜、内陣でひとり祈る
オルガンティノ
神よ、この国には見えない何かがある気がします。地面の下からじわっと来る感じのやつ
⛪
オルガンティノ
信仰を広めたいのに、国そのものに押し返されてる気がするんですけど
⛪
🐓 どこからか鶏の鳴き声
オルガンティノ
え、寺の中で鶏？ なんで？
⛪
🐓🐓🐓 気づけば鶏だらけ
※一羽でも困るのに、急に大群。悪夢の導入が雑なのに強い
🔥 赤い光、古い神々の宴みたいな幻
オルガンティノ
なにこれ…祭り？ 神話？ いや情報量多すぎる
⛪
🌞
神々の声
新しい神なんていないよ。この国に来たものは、みんなこっちの色になる
🌞
神々の声
山も森も川も町も、ぜんぶこっちの空気なんだよ
オルガンティノ
無理、まぶしい、動けない…
⛪
💫 オルガンティノ、気を失う
🌃 深夜、目を覚ます
オルガンティノ
今のが神のお告げじゃないのは確かだな…でも、じゃあ何？
⛪
🍃
謎の声
負けですよ！
オルガンティノ
誰！？ 軽く言うな！！
⛪
※追い打ちの一言が妙にフランクで、逆にこわい
🌇 翌日の夕方、また庭
オルガンティノ
でも今日は侍が何人か入信したし。昨日のあれ、ただの幻ってことでよくない？
⛪
※人は都合のいい材料を見つけると、恐怖にふたをしがちである
オルガンティノ
このまま広がれば、いける。たぶんいける
⛪
👴 首に玉を下げた老人が現れる
👴
老人
こんばんは。この国の霊のひとりです。ちょっと歩きながら話しません？
オルガンティノ
自己紹介が強いな…
⛪
👴
老人
中国の教えも、インドの仏も、この国ではそのままじゃ残らなかったんですよ
👴
老人
壊すんじゃなくて、こっち流に作り変える。それがこの国のやり方です
オルガンティノ
でも今日も入信者は増えてますよ
⛪
👴
老人
増えるのは増えるでしょう。でも、広まることと勝つことは別です
👴
老人
気づいたら教えの方が、この土地の空気に染まってる。そういう国なんです
※布教するつもりが、逆にローカライズされる側かもしれないという話
👴
老人
西の海から来た物語だって、この国では別の名前で生き始めますからね
オルガンティノ
つまり、神さえもこの国では姿を変えるってことですか
⛪
👴
老人
ええ。木の中にも、水の中にも、風の中にも、ずっといますから
👴
老人
お気をつけなさい。ほんとに
🍃 老人の姿が夕闇に消える
オルガンティノ
……勝った負けたって、そんな簡単な話じゃないのか
⛪
🔔 鐘の音が響く
- ▶異文化はぶつかるより先に混ざる
- ▶土地の力は思った以上に強い
- ▶信じる者もまた変えられる
芥川竜之介『神神の微笑』のあらすじ
宣教師オルガンティノは、日本で布教を続けるうちに、理由のはっきりしない不安と憂うつに取りつかれていく。ある夜、寺で祈る彼の前に、鶏の群れと古い神々の祭りのような幻が現れ、この国には新しい神すらのみ込む力があることを暗示する。翌日、彼の前に現れた老人は、自らをこの国の霊だと名乗り、中国やインドから来た思想や宗教も日本の中で姿を変えてきたと語る。オルガンティノは布教の手応えを感じつつも、この土地そのものが持つ深い力に揺さぶられていく。
『神神の微笑』の作者について
芥川龍之介（1892-1927）は、大正期を代表する作家で、『羅生門』『鼻』『地獄変』などで知られる。古典や海外文学、歴史資料をもとに、人間心理や文明の衝突を鋭く描く作品を多く残した。『神神の微笑』は、キリスト教布教の歴史を背景に、日本という土地の文化的な吸収力と変容の力を幻想的に描いた作品である。
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